VIII Aniversario de la Declaración de Arequipa como Patrimonio Cultural de la Humanidad

Museos de Arequipa

El valioso y rico patrimonio Cultural de la Nación está en un proceso de recuperación, motivo por el cual consideramos imprescindible concentrar todos los esfuerzos posibles en una acción conjunta para salvaguardar y difundir nuestro grandioso pasado.
Una forma de conocer nuestro legado cultural es a través de los museos. De ésta manera se nos brinda en cada muestra, los diversos valores naturales, arquitectónico e históricos que encierran estas instituciones museísticas, concientizando el valor histórico de cada una y el cuidado que se debe tener en los elementos que se encuentran en exhibición.
Es importante conocerlos y que mejor que los que se encuentran al alcance de nosotros, en nuestra ciudad; conozcamos para sentirnos dueños de nuestro pasado y expresar orgullo por tener cosas que otros no poseen.

Casa del Moral: Ancestral casona señorial construida alrededor de 1730, es una de las mejores conservadas muestras, de la arquitectura civil barroco mestiza. El nombre de la casa del Moral se debe a la presencia de un centenario árbol que destaca en el centro del patio principal de la casona. Al recorrer los diferentes ambientes de la casa se puede apreciar características arquitectónicas donde se luce también una hermosa colección de pinturas de la Escuela Cusqueña, de la época colonial. La biblioteca contiene más de 3,000 volúmenes de carácter principalmente americanista. Se ubica en la Calle Moral 318 y pude visitarlo Ud. de lunes a viernes de 9:00 a 17:00 horas.

Convento-Museo de la Recoleta: Bella pieza arquitectónica construida en 1648. A partir de 1978 funciona como museo, brindando al visitante cuatro claustros: Portería, San Francisco, de las Misiones y Alcantarino; además de dos salas de arte precolombino, un museo amazónico, un etnográfico, una sala de arte religioso, una pinacoteca, dos celdas del padre superior y del novicio, y la joya más valiosa del convento: una biblioteca con innumerables y más de 20.000 volúmenes impresos a partir del siglo XV, manuscritos, cartas memorias, documentos y mapas de notable valor histórico. Cuenta con un servicio de guías en ingles, francés, portugués y español, se encuentra la calle Recoleta número 117.

Museo Editora Perú: Fue inaugurado el 10 de diciembre de 1998, luego de cuatro meses de trabajos de restauración de la casona, costa de cinco ambientes acondicionados como salas de exposición. Se muestra la evolución de la escritura desde el arte rupestre hasta las primeras imprentas, maquinas que intervienen en el proceso de la producción del Diario Oficial El Peruano, fundado por el Libertador Simón Bolívar en octubre de 1825: asimismo se exhibe una reproducción del primer ejemplar de el Peruano publicado en Arequipa, la resolución en que Arequipa fue nombrada Capital del Perú y la resolución sobre el pasaporte expedido en esta ciudad. Se muestra ejemplares , antiguos de diarios arequipeños y fotografías antiguas de la Ciudad Blanca. Adicionalmente se ofrece una muestra de los principales hallazgos arquitectónicos de la casona como el piso original y muestras pictóricas de la paredes que datan del siglo pasado, constituyéndose en la primera sala museográfica que presenta estos hallazgos en calidad de singular aporte cultural. Ubicado en la calle Consuelo 2002-cercado

Museo Forestal de la Política Ecológica: Creado por R.D Numero 4563, el 12 de diciembre de 1983, dedicado a todas la ciudadanía en especial a todo el estudiantado, cuenta con 300 especies de animales de muestra fauna silvestres, especialmente las que se encuentran en peligro de extinción; igualmente cuenta con 35 animales vivos, los mismos que han sido recuperados del poder de personas que han pretendido comercializarlos, o en caso contrario por que no les han dado, ni les dan el uso debido de acuerdo con su hábitat. Estas especies están al alcance del visitante en general, para que sean conocidos. El recorrido del museo es de aproximadamente dos horas. Ubicación Parque Caballero 121 Urb. Jesús María Altura cuadra 14 Av. Kennedy.

Museo Histórico Municipal:Fundado en 18 de mayo de 1955 en el complejo cultural Ateneo, desde el 15 de agosto de 1977 funciona en el local actual. Alberga gran cantidad de material muy rico en cuanto a Historia de la Villa Hermosa de nuestra Señora de la Asunción de Arequipa y del Perú en sus diferentes épocas. Pre Inca, Colonial, Virreinato, Independencia, República y Contemporánea, Cuenta con 11 salas de exposición permanentes. El recorrido de las salas dura aproximadamente dos horas. Se encuentra ubicado en San Francisco Nro. 417, la atención es de lunes a viernes de 8:00 a 15: 45 horas

Santuarios Andinos UCSM:Único museo en América especializado en exposiciones de contexto arqueológico ubicado en los diferentes volcanes de los Andes. Contexto arqueológico correspondiente a la época del Incario, donde en forma exclusiva correspondía al Inca indicar la realización de la ceremonia de la “CAPACCOCHA”. Los visitantes son ubicados en el tiempo como en el espacio en que se realizaba dicha ceremonia, con la ayuda de un video, para luego ingresar a las salas especializadas en cerámica, textiles, materiales, bioarqueología, todas ellas bajo control de luz, temperatura y humedad, requisitos indispensable para una óptima conservación. Fundada el 5 de diciembre de 1996 exponiendo productos de las diferentes investigaciones científicas del Proyecto “Santuario de Altura del Sur Andino”.
Ubicado en Santa Catalina 210.

Instituto Nacional de Cultura: El INC es un organismo público descentralizado dependiente del Ministerio de Educación, con personería jurídica de derecho público y con autonomía orgánica, administrativa, económica y financiera. Constituye el ente rector y central de los órganos que conforman su estructura orgánica. Incluyendo en el sistema nacional de Museos del estado. El INC filial Arequipa cuenta con los departamentos de arquitectura, arqueología encargados de la conservación y protección del Patrimonio Cultural de la Nación y del Departamento de actividades culturales, además cuenta con una importante colección de material arqueológico, como: cerámica, textiles, objetos de madera, líticos, fardos funerarios, etc. que provienen de los diferente valles de Arequipa con disponibilidad para su exposición. Esta ubicado en Alameda San Lázaro # 120.

La Maca

Desde tiempos inmemorables, los Andes peruanos y su fértil gradería de pisos ecológico fueron núcleos de variadas especies botánicas, como la papa, la quinua o el olluco. Además, aquellos nobles viveros naturales también hicieron posibles el crecimiento de una roseta adherida de forma regular, esa inflorescencia ha atravesado los siglos escondiendo un órgano subterráneo con extraordinarios poderes de almacenamiento energético: la maca.
Este cultígeno, domesticado entre el formativo medio al superior (hacia el año 700ª.C.), tiene un ciclo vegetariano de ocho meses y se siembra entre los 3.500 y 4.500 m.s.n.m., de manera bianual y bajo el régimen de secano, con pocas exigencias de humedad y gran resistencia a los contrastes climáticos de la puna( resiste hasta –5” C). Sus eco tipos están definidos por su coloración – amarillos, blanco cremosos, rojo, morado, negro y plomo-, pero no presenta mayores diferencias a la hora de exponer su fibroso artesanal dietético.
En realidad, la maca deriva de un hopocotilo (no es tubérculo ni raíz) con forma de rábano. El fruto se abre en dos valvas mostrando un eje carnosos, que es la parte comestible de esta crucífera de la especie Lepidium Meyenii Walp. Pero si de buscar sus raíces más profundas se trata, habría que develar el velo mágico-religioso del que emergieron las poblaciones alto andinas del antiguo Perú.
Tierra del fuego
La rebelión del Taqui Oncoy (1565), movilización indígena en respuesta al dominio español, estuvo acompañado por cantos y danzas de guerreros en estado de éxtasis bajo el influjo de una espesa pócima que, según crónicas como Guamán Poma (s. XVI), era una mezcla de maca con otros alucinógenos no identificados.
Documentos de la época señalan cerros específicos, considerados dioses tutelares, ubicados en Junín como escenarios de la ofrenda de maca. Por su parte, Cieza de León, cronista toledano, reporta que los indios de la meseta de Bombón consumían unas raíces de extraños poderes. Mientras que la historiadora peruana Maria Rostworowski da cuenta del primer tributo de maca (300 cargas de media fanegada de maca, unos 18 kg ), como de la antigua existencia de los Ayarmaca (Ayar: quinua silvestre, maca: nabo comestible), grupo étnico especializado en su cultivo.
Doctor Maca
Si bien cronistas e historiadores ya habían advertido los usos de la maca como laxante y vigorizador, recientes análisis de laboratorio expondrían otras poderosas razones para consumirla. Proteínicamente comparable a la quinua y la kywicha (que poseen 13,8% y 132,9% de proteínas, respectivamente)y superior a algunos cereales (como el arroz pilado, con sólo 6,5%) la maca posee extraordinarias dosis de calcio, fósforo y zinc, benéficas para la respiración de los tejidos. Además, 100 gramos de maca contienen 176 calorías más que la carne y huevos, el doble que la papa, casi el triple de la leche y cinco veces más que las hortalizas. Es también un gran reconstruyente de las glándulas endocrinas( donde crece la maca nose conoce el bocio) y contiene alcaloides que refuerzan el sistema inmunológico frente al SIDA.

Un país de todas las lenguas

En el Perú coexisten una multitud de lenguas. Muy pocos países poseen más lenguas nativas que el Perú. Este hecho es quizá el más íntimo y el menos difundido de esa enorme diversidad cultural que el Perú ha legado a la humanidad. A los ojos de muchas personas el Perú es un país en el que todos hablan castellano, a excepción por supuesto de sus poblaciones indígenas habitualmente percibidas como una masa homogénea. Pero en realidad, el Perú es una nación hecha de numerosas pequeñas naciones que se comunican en decenas de lenguas distintas al castellano. Los dos grades troncos son el Quechua y el Aymará, hablamos básicamente en el Ande, pero también en la costa y selva, en la forma de numerosos idiomas y dialectos.
Por su parte, las lenguas amazónicas se reparten en una sorprendente variedad de familias ininteligibles entre sí, y aún en estos días sobreviven al menos 15 troncos lingüísticos que dan lugar a 38 lenguas diferentes.
De este modo, al contacto con la vasta realidad peruana, el visitante que llegue a nuestro país podrá internarse no solo en la imaginable variedad de su paisaje natural sino en el frondoso tejido de los múltiples lenguajes que se recrean en su territorio.
Y es que el español hablado en el Perú, al cabo de 500 años, es también una “lengua mestiza”. Aquí, en la lengua de Castilla ha sido filtrada y enriquecida por las prolijas tonalidades, los encabalgamientos inesperados, la expresividad inédita, los sentidos imprevistos que producen el habla española en las diversas regiones, ciudades y pueblos del Perú.
Nuestros poetas y escritores más universales, como Cesar Vallejo o José María Arguedas, son los frutos maduros de esta legua mestiza. Un español peculiar en cuyo fondo palpita la sensibilidad del quechua y de otras lenguas nativas del Perú originario. La aventura en el Perú consiste en saber oír al país de todas las lenguas .
Lenguas del Poder y de la Intimidad
Recortadas las funciones de la lengua, limitada a desempeñarse mayormente en los ámbitos no urbanos y campesinos, sus potencialidades para adecuarse en las esferas del poder y de la administración quedaron neutralizadas, y pronto ella misma fue arcaizándose para devenir en vehículo de la pura intimidad del hogar y de la comunidad. Así, de lengua plurifuncional y universal en el mundo andino, se redujo a idioma monocorde y aldeano.
Pronto, quienes participaban de ambas lenguas y culturas -los bilingües mestizos y criollos-, visualizando el repartimiento funcional de las lenguas en el mundo estamental y diglósico [coexistencia de la lengua dominante y lenguas dominadas] de la Colonia, llegaron a oponer ambos idiomas en términos de su mayor o menor expresividad: el castellano aparecía entonces como la lengua formal y fría del poder y de la administración, mientras el quechua era considerado como el idioma informal y sentimental de las masas oprimidas.
En suma, al lado del castellano bronco y autoritario de las ciudades y metrópolis, el quechua aparecía como lengua del sufrimiento, de la ternura y de la intimidad, de los hombres del campo y de las soledades alto andinas e inhóspitas. Pero también del amor.

¿Quién es Yma Sumac?

Zoila Augusta Emperatriz Chávarri del Castillo ( Ichocán , Cajamarca , 10 de septiembre de 1922 ), más conocida como Yma Sumac (transliteración del quechua Ima Sumaq, "qué linda"), es una cantante soprano de Perú que logró el alto registro de 5 octavas en un momento en que el promedio que alcanzaba una cantante de ópera era de dos octavas y media. Se dice que de niña trataba de imitar el canto de los pájaros, iniciándose así su pasión por el canto.
Alcanzó fama en el mundo entero tanto por su alto registro como por su belleza exótica y el aura mágica que significó representar a una sacerdotisa inca o virgen del sol . Es la única peruana que tiene su nombre inscrito en el " Paseo de la Fama " en Hollywood .

Registro Vocal
El registro vocal de Yma Sumac abarca las 5 octavas, siendo ella la 1ª cantante en alcanzar este rango en la historia de la música sin el uso de falsete y Whistle Register ( Mariah Carey es la 2ª artista en abarcar las 5 octavas, en parte con falsete y Whistle Register). La nota más alta de la peruana era de un G# 7, el mismo que Mariah Carey produjo en su tema "Emotions" en los MTV y Arsenio Hall. Sin embargo la diferencia entre ambos G# 7 es que Yma Sumac los podía prolongar con una duración máxima de 4 segundos, mientras que Mariah Carey produjo esta nota dos veces y ambas no sumaban ni siquiera 1 segundo. Cuando Yma Sumac, en una presentación en Rusia, prolongó este G# rompió vidrios y copas, demostrando así su amplio registro vocal y asegurándose de ser la cantante con la voz más poderosa de todos los tiempos.

Esta semana CinePlanet tiene para tí en estreno :

HIGH SCHOOL MUSICAL 3
TITULO ORIGINAL : High School Musical 3
PAIS / AÑO: Estados Unidos (2008)
ACTORES: Zac Effron, Vanessa Anne-Hudgens, Ashley Tisdale, Corbin Bleu, Lucas Grabeel.
DIRECTOR: Fernando Meirelles
CENSURA: Apta Todos
VERSION:Doblada
SINOPSIS:Tercera entrega del popular musical de Disney creado para televisión. Troy y Gabriella, alumnos del último curso, se enfrentan a la perspectiva de la separación ya que ambos emprenderán caminos diferentes en la universidad. Con ayuda del resto de los Wildcats, realizan un elaborado musical de primavera que refleja sus experiencias, sus esperanzas y sus inquietudes ante el futuro...

“EL BOSQUE INDETENIBLE”

El libro “El Bosque indetenible” del poeta Javier Álvarez Becerra será presentado el viernes 7 de noviembre a las 19:30 horas en el Instituto Cultural Peruano Alemán. Tanto los organizadores y el propio poeta invitan a toda la ciudadanía a pasar un momento con la creación.
En la cita poética participarán como panelistas el destacado artista plástico Percy Herrera Arancibia y el reconocido vate Lolo Palza, quienes darán tópicos y opiniones sobre la obra de Álvarez quien viene de París para presidir la actividad cultural. La presentadora oficial será la primera actriz arequipeña Martha Rebaza.
Javier Álvarez Becerra, nació en Argentina, en La Plata; en 1955. Hijo de padres peruanos, llegó al Perú en 1960, primero a Sicuani, luego a Arequipa, Lima y ahora por el mundo. Estudió en los colegios San Francisco y San Martín, luego cursó estudios superiores en la Universidad de Lima, en la carrera de cinematografía y televisión, profesión en la que se desempeñó durante muchos años en la capital de la República. Su gran pasión lo llevó a escribir guiones, realizó cortometrajes, videos y fotografía. Álvarez, también ha sido percusionista de la gran Susana Baca.

Desde 1995 trabaja en Arequipa, dedicado a la actividad empresarial y textil. En paralelo sigue practicando la producción de documentales y fotografía (promoción textil y moda). El escribir poesía no es una actividad nueva, viene de muchos años atrás, cuyo resultado este año es “El Bosque indetenible”.

Recibe al turista con calidez y amabilidad.

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Cuida los parques, monumentos y zonas de interés de tu ciudad.
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Turismo: Tarea de todos los Arequipeños.